"Le Rôle de l’Écriture Manuscrite Aujourd’hui : Perspectives Historiques et Cognitives"
Introduction
Ces articles
font partie d'une enquête plus large sur le rôle de l'écriture manuscrite à
l'heure actuelle, sa valorisation au sein du système éducatif et les éventuels
biais découlant de positions rigides. Ces positions, parfois, entraînent
l'exclusion, la stigmatisation ou même la pathologisation de ceux qui ne
parviennent pas à atteindre certains standards, qu'ils soient généraux ou
spécifiques, comme dans le cas de ceux qui ont des difficultés à acquérir cette
compétence.
Bien que les
apports scientifiques sur l'impact cognitif de l'écriture manuscrite soient
certains ou suffisamment fondés, je pense qu'ils sont souvent surestimés et ne
prennent pas toujours en compte la diversité cognitive ni les différents styles
d'apprentissage.
Pourquoi
revoir le rôle de l'écriture manuscrite ? Parce que la lecture et l'écriture
sont des acquisitions culturelles qui ont évolué avec le temps et les
contextes. Ce qui était essentiel dans un environnement peut ne pas l'être dans
un autre. Malgré cela, l'écriture manuscrite est toujours considérée comme un
outil fondamental pour l'éducation et la transmission des savoirs.
Cependant,
beaucoup soutiennent que l'alphabétisation et la communication peuvent se
manifester de diverses manières et que se concentrer exclusivement sur
l'écriture manuscrite est obsolète. Par exemple, les normes éducatives qui
excluent les élèves incapables de répondre aux attentes traditionnelles
d'écriture manuscrite montrent une déconnexion entre notre système éducatif et
la réalité contemporaine.
Bien que
l'écriture manuscrite ait été historiquement un indicateur clé de
l'alphabétisation, elle n'a jamais été la seule mesure valable, et je pense
qu'elle n'aurait jamais dû l'être. Notre tendance à privilégier un style
"réussi" a ignoré d'autres possibilités plus inclusives. Des cas
comme l'exclusion des gauchers dans le système éducatif à un moment donné, qui
méritent une analyse plus approfondie, ne sont pas anecdotiques mais
fondamentaux pour cette discussion.
Définitivement,
la réflexion sur l'écriture manuscrite, son rôle dans l'éducation et ses
avantages cognitifs a de nombreuses facettes. C'est pourquoi j'ai décidé de
diviser cette recherche en plusieurs articles plus petits, qui exploreront
différentes perspectives historiques, neuroscientifiques et pédagogiques. Ces
articles culmineront dans une analyse intégrale, permettant de réfléchir aux
multiples apports et défis associés à l'écriture manuscrite aujourd'hui.
Manuscrit 1
: PENSER AUX ORIGINES – Les Sumériens et les Scribes
Pourquoi
cette connexion est-elle intéressante ?
Origine de
l'écriture :
Les
Sumériens ont développé l'un des premiers systèmes d'écriture, le cunéiforme.
Analyser son évolution nous permet de comprendre comment l'écriture est apparue
comme un outil culturel et cognitif.
Bien qu'il
n'existe pas d'études spécifiques sur la neuroscience de l'écriture sumérienne,
les reconstructions permises par les données historiques disponibles nous
donnent une idée de la dynamique quotidienne de cette civilisation qui a marqué
les origines de l'écriture et en particulier des scribes, qui étaient les
gardiens et administrateurs de la communication écrite. Si nous établissons une
comparaison à partir des activités qu'ils réalisaient et des corrélats cognitifs
de celles-ci, nous conclurions probablement que ce système, bien que moins
socialisé, était créatif et cognitivement exigeant, des valeurs attribuées,
entre autres, au système manuscrit actuel.
Si nous
partons du principe que l'écriture est une compétence complexe impliquant des
processus tels que la mémoire, la perception visuelle, le langage et la pensée
abstraite, ajoutés à la technologie disponible à l'époque, c'était un système
vraiment exigeant.
Apprendre à
écrire implique des changements significatifs dans le cerveau. Explorons les
mécanismes impliqués dans l'apprentissage de l'écriture cunéiforme à titre
illustratif, afin d'offrir de nouvelles perspectives aux évaluations actuelles.
Une journée dans la vie d'un scribe
Les scribes
sumériens, figures clés de l'administration et de la culture de leur temps,
menaient des vies exigeantes et disciplinées. Dès leur jeune âge, ils étaient
formés dans les "edubbas" pour maîtriser l'écriture cunéiforme,
mémorisant des signes et perfectionnant la calligraphie sur des tablettes
d'argile.
Une journée
typique commençait par la révision des registres précédents, suivie de la
rédaction de nouveaux documents et de calculs. Leur rôle allait au-delà de
l'administratif, car ils contribuaient également à l'héritage littéraire et
poétique de leur civilisation.
Compétences cognitives des scribes
Les scribes
nécessitaient une mémoire exceptionnelle, une attention soutenue, des
compétences mathématiques et une pensée critique. De plus, leur créativité leur
permettait d'adapter les contenus selon les besoins spécifiques. Ces capacités,
développées au fil des années de pratique, reflètent la complexité cognitive et
la plasticité cérébrale qui accompagnent l'apprentissage de compétences
avancées.
Compétences Cognitives Essentielles des Scribes
1. Mémoire
Les scribes
devaient posséder une mémoire exceptionnelle, car ils devaient se souvenir
d'une grande quantité d'informations, y compris les lois, les transactions
commerciales et les registres historiques. La capacité de retenir et de
récupérer des données était vitale pour leur travail quotidien.
2. Attention
et Concentration
L'attention
soutenue était cruciale pour les scribes, qui devaient se concentrer sur
l'écriture cunéiforme et l'interprétation de textes complexes. La capacité à
éviter les distractions et à maintenir la concentration sur des tâches
prolongées était essentielle.
3. Pensée
Critique
Les scribes
avaient besoin de compétences en pensée critique pour analyser et synthétiser
les informations. Cela leur permettait d'évaluer la validité des documents et
de prendre des décisions éclairées dans l'administration des ressources et la
résolution des conflits.
4.
Compétences Mathématiques
La
comptabilité faisait partie intégrante du travail d'un scribe. Par conséquent,
posséder de solides compétences mathématiques était indispensable pour tenir
des registres précis des biens, des impôts et des transactions commerciales.
5.
Créativité
Bien que
l'écriture cunéiforme suivait un format établi, les scribes devaient également
être créatifs dans la rédaction de textes, adaptant leur style et leur contenu
en fonction des besoins de leurs clients ou de la nature du document.
Caractéristiques du Cerveau d'un Scribe
Le cerveau
d'un scribe sumérien présentait probablement certaines adaptations en raison
des exigences cognitives de son travail. On peut supposer que :
• Développement de Zones Spécifiques : Les
zones du cerveau liées au langage, à la mémoire et au traitement visuel
auraient pu être plus développées chez les scribes, facilitant leur capacité à
apprendre et à utiliser l'écriture cunéiforme.
• Connexions Neuronales : La pratique
constante de l'écriture et du calcul aurait pu renforcer les connexions
neuronales dans les régions associées à ces compétences, améliorant leur
efficacité cognitive.
• Plasticité Cérébrale : La plasticité du
cerveau permettait aux scribes de s'adapter à de nouvelles formes d'écriture et
à des changements dans l'administration, ce qui suggère une capacité à
apprendre et à s'adapter tout au long de leur vie.
Conclusion
Les
compétences cognitives des scribes sumériens étaient fondamentales pour leur
rôle dans la société. Leur mémoire, leur attention, leur pensée critique, leurs
compétences mathématiques et leur créativité leur ont permis de gérer
l'information de manière efficace. De plus, les caractéristiques du cerveau
d'un scribe reflètent la complexité et l'adaptabilité nécessaires pour exercer
leur fonction dans l'une des civilisations les plus anciennes du monde.
Pour en savoir un peu plus :
La formation des scribes dans l'ancienne Mésopotamie (Couto,
Erica)
Dans l’ancienne Mésopotamie, une région située entre
l’Euphrate et le Tigre, une société hautement bureaucratisée a émergé il y a
environ 6 000 ans. Cette société avait besoin de professionnels capables
d’enregistrer les transactions commerciales et les documents de propriété, une
fonction qui incombait aux scribes. Grâce à leurs travaux, les assyriologues
ont pu reconstituer des aspects cruciaux de l’économie, de la politique et des
sciences du Proche-Orient ancien.
L’écriture en Mésopotamie s’est développée parallèlement à
l’augmentation de la production agricole et à la nécessité de comptabiliser et
de redistribuer les excédents. Les premiers signes d'écriture proto-cunéiforme
ont été trouvés sur des bulles et des tablettes, et faisaient référence à des
produits tels que l'orge, la bière et le bétail. Au fil du temps, l’écriture
s’est diversifiée pour inclure des mythes, des rituels, des notations
musicales, des inscriptions politico-militaires et des textes divinatoires.
Pour satisfaire la demande croissante de textes écrits, la
figure du scribe est apparue (dub-sar en sumérien et tupšarru en akkadien). Les
scribes, appartenant généralement aux classes aisées, étaient chargés de
rédiger des documents publics et privés, des textes administratifs et de la
correspondance. Bien que la majorité d'entre eux étaient des hommes, il y avait
aussi des femmes scribes qui travaillaient pour des reines et des femmes de
l'élite, ou effectuaient des tâches bureaucratiques au sein de leurs familles
commerçantes.
La formation des scribes s'effectuait dans des écoles
appelées edubba, qui proliférèrent surtout durant la période paléo-babylonienne
(vers 1894-1595 av. J.-C.). Dans des villes comme Nippur et Sippar, des
bâtiments éducatifs ont été découverts avec des tablettes montrant les
exercices effectués par les étudiants. Les tablettes en argile et les stylets
en roseau étaient des matériaux courants et accessibles en Mésopotamie, ce qui
explique leur utilisation dans l'éducation.
Le programme des scribes comprenait l'apprentissage des
langues sumérienne et akkadienne, ainsi que du système logophonétique de
l'écriture cunéiforme au moyen de syllabaires, de listes lexicales et de
vocabulaires. Les étudiants apprenaient également à rédiger des contrats, à
mémoriser le langage formel et à approfondir les mathématiques, essentielles
pour le service dans les temples et les palais. Ils résolvaient des problèmes
d’arithmétique, d’algèbre et de géométrie, et recevaient un enseignement en
musique, nécessaire au service dans les temples.
Dans les étapes les plus avancées de leur formation, les
scribes étudiaient des compositions littéraires complexes et des textes
religieux et de sagesse qui renforçaient l’idéologie du pouvoir et les
principes identitaires des élites. Une fois la formation de base terminée, ils
pouvaient se spécialiser dans des domaines tels que la divination,
l’observation céleste et les techniques rituelles. Un exemple notable est celui
de Kisir-Aššur, un opérateur rituel qui a servi comme chef āšīpu dans la ville
d'Assur.
Pour évaluer l’apprentissage des élèves, les enseignants
écrivaient une phrase au recto de la tablette que l’élève devait reproduire au
verso. Les tablettes scolaires étaient recyclées en les trempant dans l’eau jusqu’à
ce qu’elles se dissolvent, puis en les recollant. La vie à l’école peut être
dure, avec des punitions corporelles pour les élèves indisciplinés. L’ennui
était également courant et les étudiants exprimaient parfois leur réticence en
dessinant et en gribouillant sur leurs tablettes.
Couto, Erica. (22 novembre 2021). Le programme des scribes
de l'ancienne Mésopotamie. Très intéressant. Récupéré de
https://www.muyinteresante.com/historia/36113.html
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